Devocional Lunes: Sana Doctrina 2 Timoteo 3:10-17
Habrá muchas dificultades en el camino de los hijos de Dios desde Pentecostés hasta la segunda venida de Cristo ver 2 Timoteo 3:12-13. Un tiempo antes de que Jesús partiera de esta tierra para estar con el Padre, oro por todos los creyentes a quienes estaba por dejar Juan 17:15-16. La Palabra de Dios es la única infalible verdad que puede hacernos libres, servir de base para nuestra santificación y protegernos del engaño.
Usándose así mismo como ejemplo, Pablo anima a todos los creyentes a tener un conocimiento personal de las Escrituras 2 Timoteo 3:16-17. Inspirada por Dios significa respirada por Dios. La Palabra escrita de Dios fue dada a través de hombres supervisados por el Espíritu Santo, de manera que sus escritos no tuvieron error.
“Entendiendo primero esto que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” 2 Pedro 1:20-21.
La Palabra de Dios es útil para enseñar (didache). El énfasis de didache ha sido traducido como doctrina. Tener sana doctrina se refiere básicamente a la instrucción ética 1 Timoteo 1:9-20, y es un requerimiento para aquellos que desean madurar en Cristo. Tito 1:9.
Cuando es enseñada correcta y apropiadamente, la Palabra de Dios reprenderá, corregirá, nos entrenara para vivir rectamente y nos equipara completamente para toda buena obra. El pecado nos aparta de la Palabra de Dios, pero la Palabra de Dios nos aparta del pecado. Su Palabra nos reprenderá cuando estemos equivocados y nos corregirá para que no lo cometamos nuevamente, con el propósito de capacitarnos para vivir rectamente. Dios nunca tuvo la intención de que su palabra se le tratara intelectualmente sin apropiarse de ella, ni tampoco considera nuestro caminar con El un ejercicio intelectual Hebreos 4:12.
La sana doctrina y la vida justa son prerrequisitos para toda buena obra. La Palabra de Dios enfatiza en el ser antes que en el hacer, en el carácter antes que en una carrera, y en la madurez antes que en el ministerio. No podemos ser la gente que Dios nos creo para que fuéramos a menos que su palabra penetre en nuestros corazones y transforme nuestras vidas. Efesios 2:10.
2 Timoteo 3:16-17.
Pensamiento para el día: ¿Qué sucede en nuestras vidas si la palabra de Dios solamente la debatimos o reconocemos, pero no nos apropiamos de ella?
Devocional Martes: Justificación Romanos 3.
En romanos 3 Pablo responde a la pregunta: ¿Cómo es justificada una persona pecadora frente a un Dios Santo? Justificación es un término judicial; sin embargo la idea bíblica de ser justificado es diferente del uso moderno del término.
Las cortes humanas de justicia pueden declarar a una persona inocente si se determina que la conducta de la persona era consistente con las leyes hechas por os hombres. Pero nosotros por otra parte debemos rendir cuentas a Dios Romanos 3:20. ¿De que manera obtenemos un juicio favorable o la absolución?
Pablo claramente enseña que ningún ser humano será justificado ante los ojos de Dios por las obras de la Ley v- 10, 19-20, 23. Fuera de Cristo todos los demás somos pecadores y no podemos hacer suficientes buenas obras para obtener la absolución. No podemos emitir juicio sobre nosotros mismos, por que somos siempre culpables Dios no puede declararnos justos por nuestras obras. Este es el dilema triple de toda la humanidad; y la expiación de Cristo es la respuesta.
La Palabra justificación se deriva de dos palabras latinas justus y facere, que juntas significan hacer justo o hacer justicia. Somos justificados por la justicia de Dios, no por nuestra justicia. V-22, 28.
Justificación no significa que Dios pasa por alto nuestros pecados o deja de juzgarnos como pecadores. Si nosotros afirmamos eso estamos negando la integridad de Dios y destruyendo el concepto de justificación. La justicia y santidad de Dios demanda la paga por el pecado. Jesús pago la pena en su totalidad en la cruz. Al poner a Cristo en sustitución por el hombre Dios preservo su propia justicia y logro la salvación para el pecador v-26. En la justificación se satisfacen los atributos de justicia y amor de Dios, y toman su significado completo.
El concepto de expiación esta muy relacionado al tema de la justificación. Expiación significa una relación armoniosa o aquel que produce una. En el Antiguo Testamento la idea fundamental de a expiación era borrar los pecados de uno, haciendo posible una reconciliación con Dios. La expiación de Cristo cubrió, o quito, los pecados de toda la humanidad Romanos 6:10ª.
Es importante notar aquí que la doctrina de la justificación no significa salvación universal y perdón. Justificación es un término legal para el perdón de los pecados. Dios sentencio que todos pueden ser perdonados en Cristo, pero no todos recibirán este don gratuito de la salvación, y algunos tal vez nunca escuchen a cerca de el Romanos 10:14-17, Juan 8:24.
Cada creyente es justificado delante de Dios, y perdonado, en el momento en que pone su fe en el Romanos 5:1.
En la justificación somos reunidos con Dios a través de a fe en Jesucristo. Somos revestidos de su justicia, y por lo tanto, estamos justificados delante de Dios Romanos 8:1.
Romanos 5:1-2.
Pensamiento para el día: ¿Qué significa para usted que tiene acceso al Dios Todopoderoso?
Devocional Miércoles: Santificación 1 Tesalonicenses 4:1-12
En la justificación Dios declara justo al creyente por la justicia de Cristo, que es la que se considera para el creyente. Justificación es el acato de un juez. A través de la justificación, la condenación que se merecen los pecadores por causa de su culpa, es quitada. La santificación se parece mas al acto de un sacerdote. A través de la santificación, la contaminación del pecado es removida de a vida del pecador. La doctrina de a santificación es un proceso que comienza en nuestro nuevo nacimiento en Cristo, y se completa en los cielos, por lo cual la justificación ha sucedido completamente en nuestro nuevo nacimiento, y nos referiremos a ella en tiempo pasado para los creyentes.
Pablo dice 2pues la voluntad de Dios es vuestra santificación, que os apartéis de fornicacion” v-4. Dios nos guiara en la elección de las carreras y al hacer decisiones, pero la voluntad básica de Dios es que nos conformemos a su imagen, que es el proceso de la santificación. La santificación es la obra de la gracia de Dios por la cual el progresivamente nos liberta somos creyentes justificados de la polución del pecado, transforma nuestro carácter para que se parezca a el nos capacita para llevar fruto para la gloria de Dios.
Somos llamados a ser santos como el es santo 1 Pedro 1:15. Estar santificados significa que hemos sido apartados del pecado y de la conducta pecaminosa, y ser justos y vivir una vida justa.
La santificación como la salvación, puede ser una doctrina difícil de entender, a menos que sepamos que ambas son presentadas en la Escritura con verbos en pasado, presente y futuro. Hemos sido salvados Efesios 2:4-5, estamos siendo salvados 1 Corintios 1:18 y algún día seremos completamente salvos de la ira venidera Romanos 5:9-10;.
Aunque no hemos experimentado todo lo que a salvación traerá, Dios quiere que tengamos la seguridad de la salvación 1 Juan 5:13 y la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas es nuestra garantía, Efesios 1:13-14.
De igual manera, hemos sido santificados Hechos 20:32, estamos siendo santificados Romanos 6.22, y algún día seremos completamente santificados en los cielos Efesios 5:25-27.
Cuando nos referimos a la santificación en tiempo pasado, se la denomina comúnmente santificación posicional. Los usos del tiempo presente se refieren a una santificación progresiva.
Es contraproducente para nuestro proceso de crecimiento enfatizar un aspecto de la santificación por encima de otro. Si consideramos la santificación únicamente en el tiempo pasado, entonces la santificación es una acción completada y podrías llevar a alguien a pensar que es perfectamente justo, cuando no lo es.
La santificación posicional es la base para la santificación progresiva. No estamos tratando de transformarnos en hijo de Dios, sino que somos hijos de Dios que están transformándose para ser como Cristo. La santificación progresiva es el proceso de ocuparnos de nuestra salvación y hacer real en nuestra experiencia nuestra nueva vida en Cristo. 1 Tesalonicenses 4:7.
Pensamiento para el día: ¿En que manera es ahora usted santificado?
Devocional Jueves: Santificación Posicional Hechos 26:18
Pablo trae a la luz la santificación posicional cuando saluda a la Iglesia de Corinto 1 Corintios 1:2. Al hacer un contraste entre los santificados y aquellos que no heredaran el reino de Dios, 1 Corintios 6:11. El status de aquellos que han sido santificaos también es prominente en el libro de Hebreos, en el cual es descrito como el gran sumo sacerdote, a través de su ministerio sacerdotal Hebreos 10:10, 29, 13:12.
Como apóstol y misionero a los gentiles, Pablo fue comisionado por Dios Hechos 26:18. Cada creyente ha sido perdonado y rescatado del dominio de las tinieblas y trasladado al reino de Dios Colosenses 1:13. A salvo en as manos de su Padre celestial, los pecadores se vuelven santos, los fracasos en victorias y lo común en santo.
Tal como la realidad de la salvación en tiempo pasado es la base para ocuparnos en a salvación tiempo presente, así también es nuestra posición en Cristo la base de nuestro crecimiento en Cristo. En el momento de nuestra salvación somos apartados, o separados para Dios, y así participamos de a santidad de Dios. Pedro nos muestra la relación causa-efecto en 2 Pedro 1:3-4.
La santificación posicional no significa que como creyentes no tenemos pecado y somos perfectos. Nuestra santidad posicional esta basada en el hecho de que somos una nueva creación en Cristo 2 Corintios 5:17. Por fe nos unimos a Cristo y compartimos todo lo que esta en el incluyendo su santidad
1 Corintios 1:30. La santificación posicional significa que estamos espiritualmente vivos en Cristo. Hemos sido trasladados a un compañerismo con un Dios santo. La Escritura dice que únicamente aquellos que son limpios y santos pueden entrar en su presencia. Como pecadores no podríamos hacer eso. Pero por fe en Cristo, que se sacrifico a si mismo para limpiarnos de todos nuestros pecados, estamos unidos a el y hemos sido invitados al Lugar santísimo del cielo para tener compañerismo con Dios. Es desde esta encumbrada posición en Cristo que crecemos en la gracia.
Hechos 26:18.
Pensamiento para el día: ¿Qué valor personal siente al estar posicionalmente santificado?
Devocional Viernes: Santificación Progresiva 1 Pedro 1
Dios realizo una obra de gracia cuando nos llamo de las tinieblas ala luz, y nos otorgo santidad en virtud de nuestra unión con Cristo. El hizo esto para que podamos ser santos como el es santo 1 Pedro 1:15-16. El proceso de crecer desde la carnalidad hasta parecernos aCristo se llama santificación progresiva Romanos 6:22. El catecismo de Westminster define la santificación como la obra de la gracia gratuita de Dios, por la cual somos renovados a un hombre completo según la imagen de Dios, y cada vez más y más nos capacita para morir al pecado y vivir en la justicia.
Aunque la Biblia habla en el tiempo pasado, o posicional, de la santificación, con más frecuencia que el tiempo presente o santificación progresiva, el concepto de estar siendo progresivamente santificados es un tema dominante en el Nuevo Testamento. Términos como crecimiento, renovación, edificación, transformación, purificación y renovación, todos están relacionados, se refieren al procesos de conformarnos a la imagen de Dios.
Pablo muestra el proceso de conformarnos a la imagen de Dios Colosenses 2:6-7. El agente básico de nuestra santificación es Dios mismo 1 Pedro 1:2.
En primer lugar, debemos estar enraizados en Cristo, que se refiere a nuestra santificación posicional, antes de que podamos ser edificados en el, que es la santificación progresiva.
Términos como en cristo, en el y en el amado, están entre las frases posicionales mas repetidas en el Nuevo Testamento. Estos términos llevan el significado de que los hijos
De Dios están espiritualmente vivos, y sus almas están en unión con Cristo, que es nuestra vida. Si no hay vida espiritual, entonces no podemos crecer espiritualmente.
También somos agentes de nuestra propia santificación. 1 Pedro 1:13-14.
Sin embargo, como creyentes no debemos caer en la herejía de los galatas Galatas 3:1-5. No hemos recibido el Espíritu Santo por las obras de la Ley. Nuestra salvación ha venido por medio de la fe, y es lo mismo con nuestra santificación.
Somos salvos por la fe, y santificados por fe en Dios a través del poder del Espíritu Santo. Juan 17:17.
La Escritura presenta la progresiva santificación como un desafío para nosotros como creyentes. El mundo, la carne y el diablo se oponen a la voluntad de Dios, en consecuencia, son enemigos de nuestra santificación. 2 Corintios 7:1, Hebreos 12:14, 1 Pedro 1:13.
Pensamiento para el día: ¿Cuál era la herejía de los galatas?